貴州茶旅3.0時代的要素配置變化——以湄潭茶文化旅游為例
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貴州茶旅3.0時代的要素配置變化——以湄潭茶文化旅游為例

高速公路網(wǎng)絡建設、互聯(lián)網(wǎng)平臺銷售、汽車制造技術、通訊網(wǎng)絡、人工智能等發(fā)展不斷升級,促使貴州茶旅進入3.0時代,茶旅要素配置也悄然發(fā)生變化。開發(fā)茶文化旅游,必須順應時代發(fā)展趨勢、滿足要素配置新需求,適應茶旅3.0新源流,調整要素配置,給予旅游者更貼心的服務、更多的旅游選擇、更好的茶旅體驗。

一、茶旅3.0市場新變化

(一)旅行者組團旅游與自駕游兩極分化更加明顯

1.茶旅發(fā)展的三個時代

茶旅1.0時代:2010年以前,以茶園觀光+農家樂為主,較為粗放,旅游業(yè)態(tài)非常少,未形成旅游消費市場。

茶旅2.0時代:2010年至2024年,以茶園觀光+加工廠觀摩+品茶購茶為主,缺少成熟的旅游景區(qū),旅游項目較茶旅1.0時代有所增加,旅游業(yè)態(tài)尚不豐富,消費市場狹窄,旅游者快進快出。

茶旅3.0時代:沉浸式茶文化體驗+茶園訂制。這是2024年之后的茶旅游新模式。圍繞沉浸式體驗、快進慢出配置要素、豐富業(yè)態(tài)、拓寬消費市場。

天下第一壺茶文化博覽園

2.茶旅3.0時代的旅游者兩極分化

當下正處于我國人口結構發(fā)生顯著變化時期,城鄉(xiāng)人群的居住觀念、消費觀念也發(fā)生較大變化,對旅游業(yè)帶來了新的影響,使旅行者人群發(fā)生了兩極分化:老年團體旅行者和自駕游旅行者。

老年群體旅行者。隨著老年人口增多,社會保障不斷升級,給老年生活帶來良好的保障。而子女均已上大學或已經(jīng)就業(yè),旅行成為退休老年人生活的一部分。這部分群體旅行者又要分為兩種類:個性化旅行團和組團式旅行團。個性化旅行團,一般是由社交群體成員、相關社會組織成員、興趣團體成員等相約出行;組團式成員就是由旅行社組團出行。

自駕旅行者。這類旅行者年齡跨度比較大,大致從25歲至60歲;體量占比大,主要以家庭、社群、興趣為紐帶自由組隊出行,一般并不需要旅行社提供服務。

此外,第三類研學旅行方興未艾。研學旅行來源于三個方面的驅動力:國家政策驅動、家庭時間結構驅動、教育需求驅動。在家庭消費觀念和經(jīng)濟支撐上都具備條件。當下,家長的時間安排與子女需要陪伴的時間是新的家庭矛盾。如果既能解決時間矛盾問題,又能讓孩子增長見識、提升素質,家長是愿意消費的。

中國茶海

(二)3.0版旅游時代各類旅行者旅游消費取向差別

組團旅行者消費取向。消費關注性和沖動性增強的是:沉浸式體驗、美食、購物。沉浸式體驗是旅游新模式,也是旅游者新需求;觀光型旅游的吸引力越來越小。購物,是永遠無法抗拒的沖動。消費關注性和沖動性減弱的是:交通、住宿、飲食等。不是沒有要求,而是旅行社提供條件普遍提升。

自駕游消費取向。他們對非景區(qū)類自然風光、社會人文和沉浸式體驗及旅游服務需求增大。分為兩類,一是房車旅游消費,這類旅游者需要加水、充電、購買當?shù)匦迈r食材、提供各檔次營地。二是其他車旅游消費,民宿、美食、風土人情方面的人文、沉浸式體驗。

獨特的研學旅游消費取向。研學,是旅游新模式。這是國家對素質教育要求提高的產物,是素質教育的新內容和新方式。它的特點是:走出校園、集體旅行、集中食宿,別開生面、拓寬視野、豐富知識,加深與自然和文化的親近感,從而提升個體素質。因共團體體量較大,少則近百人,多則數(shù)百人,其消費取向也因其除食、住、行與通常的要求無差異,而新的消費是可用于研學的教學資源。貴州茶文化、茶產業(yè)是研學最具條件的一個方向。有可進入性極強的茶園自然風光,有可看可聽的茶文化遺產,有可體驗的茶葉生產,有可品味的茶飲茶食等等。

湄潭縣復興鎮(zhèn)

二、茶旅3.0的要素新變化

(一)旅游六大要素的結構變化

食:以前是有吃、便宜;3.0時代:無特色不美食。以前一般系組團旅行,吃什么一般也是導游帶到哪家店就吃什么,基本沒什么選擇。3.0時代的旅游團也沿襲了以前的“吃”的模式。自駕游旅行者則不同,有完全的自主選擇空間,選擇有特色的美食便是其關注的重點。當然地理區(qū)域跨度大,飲食文化差異大的,自駕游旅行者也有自己做飯的。然而他們需要在當?shù)刭徺I食材,這也拓寬了新的消費空間。

?。阂郧笆悄茏?、便宜;3.0時代是民宿獨領風騷。以前是由旅行社安排,與所交費用相關?,F(xiàn)在自駕游旅行者,住哪家酒店由自己選擇,而民宿則因為既經(jīng)濟又有特色而進入他們的視野。當然,一定要有特色,有其獨特之處,這將成為旅行者人生中深刻的記憶。

行:過去是火車或飛機+汽車;3.0時代僅?!?0元空間”。組團旅行者依然選擇火車或飛機+汽車,然而,近距離旅行是老年群體旅行者更大的需要,汽車更適用。自駕游旅游者而言,他只需要花“10元”的停車費。針對這類旅行者,他們駐車之后的需求是新的要素需求。

浙大西遷歷史陳列館

游:從1.0到3.0時代都是“祖國山河美不美,全靠導游一張嘴”。有導游作歷史、民俗、知識的解讀,旅游興趣在大幅增長。當然,這里需要的是職業(yè)導游。隨著科技的進步,用科技手段完成導游功能也是可以的,只是這一功能不能缺少。

購:以前是雁過拔毛;3.0時代是不差錢,看眼緣。以前旅行團由導游帶到旅游商店,游客沒有可選擇性,而低廉的旅游組團費導致了導游不得不拿這類“提成”作為服務待遇。自駕游旅行,購物的選擇性全在旅行者手里,那就是“物”要能打動旅行者,讓他一眼看上,才可能“購”。

娛:以前是實景演出、夜宵、足浴三件套;3.0時代是“玩的就是心跳”。實景演出成本高,運營難度大,不是每個旅游地都能做的。3.0時代的旅游娛樂,要借鑒榕江“村超”模式,圍繞沉浸式體驗來配置娛樂要素,要讓旅行者可參與,有體驗,能沉浸其中。

(二)茶旅3.0的要素需求

食:特色第一。所謂美食特色,就是當?shù)氐摹€性化。當?shù)氐氖裁醋罱拥貧?,就把什么呈現(xiàn)出來。比如獨特制作方式、獨特味道、獨特的飲食文化。其次就是貨真親民。食品一定要貨真價實,千萬不能弄虛作假。當下是新媒體時代,弄好了口碑自有人傳;弄不好一夜之間人盡皆知。

?。禾厣?舒適。所謂民宿特色,就是有自然風,有民俗場景,有活態(tài)地方文化,有獨特個性。當然性價比高,也可增強吸引力。

行:圍繞自駕游需求配置服務。比如導游圖、新能源車充電、車載電器充電、洗車、添加飲用水、供應當?shù)靥厣巢幕蚴称贰⑻峁┫丛》盏鹊取?

游:提供兩條線路,一條是供旅行團的,另一條是供自駕游的。根據(jù)當?shù)刭Y源和其他旅游產品、資源來予以配置。茶文化方面的茶園風光、茶文化歷史遺址、茶文化博物館、茶文化民俗等。如果需要配置導游解說,必須有認識性、趣味性的解說詞。

購:有特色、當?shù)氐?、個性化、無線上。不管是什么,只要是當?shù)氐?、能批量生產的都可以拿出來作為旅游商品賣。采茶用具、傳統(tǒng)茶食品、制茶工具、茶具等等。如果是茶葉,最好是專門設計的旅游包裝,不能把其他渠道銷售的商品拿過來就當作旅游商品賣,要適應旅游商品的屬性。這類旅游商品,最好不要線上銷售,因為線上銷售,是旅游商品的天敵。

娛:有特色,當?shù)仫L情,當?shù)厝?。圍繞沉浸式體驗,把當?shù)厣a、生活、節(jié)日民俗活動內容轉化為娛樂活動??梢越M織規(guī)模性活動,作為旅游項目開展。也可以在非組織性旅游時間開展這類活動,就是當?shù)厝诉^日子,旅行者體驗旅游。如晚上煮茶、罐罐茶、茶食之類的制作和品嘗,地方上有民間文藝愛好者的,聚在一起娛樂一段時間,比如儺戲、花燈、山歌、說春等等。最好告別“篝火晚會”。篝火晚會,一般都沒有節(jié)目,而后面所謂的大家跳篝火舞,沒有當?shù)厝祟I舞,來自四面八方的客人,是不會參與的,也就一哄而散。

三、茶旅3.0的要素新配置

茶旅游3.0的要素配置,要由政府、茶產業(yè)經(jīng)營者、旅游經(jīng)營者分別提供。一切圍繞便捷性,可進入,能沉浸配置。

根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展,旅游要素與其他社會功能設施重疊建設,六要素的取舍,食、住、行基本可以不再考慮,重點在游購娛方面配置。尤其是沉浸式體驗的要素配置。沉浸式化驗的實質就是“被包裹,可感知,可融入,能娛樂,獨特性”。

政府配置:城市景觀,公共設施,旅游街區(qū)打造等。作為旅游城市,城市建筑、城市雕塑、市政設施的文化信號、旅游文化的特別呈現(xiàn)區(qū)域打造等等。比如湄潭,體育場即采用茶樹支撐起兩片茶葉的創(chuàng)意建筑,中國茶城、貴州茶博會展中心、天下第一壺、貴州茶文化生態(tài)博物館中心館、中國茶工業(yè)博物館等都是茶文化在建筑上的呈現(xiàn),還有各種茶文化雕塑、路燈、燈桿上的茶葉造型等等,這些都是沉浸式體驗不可缺少的文化符號。

中國茶工業(yè)博物館

茶廠配置。茶葉加工的觀摩、化驗即由茶葉加工企業(yè)配置,要零距離,可感知,能接受。當然,作為旅游項目,不是每個茶葉加工廠都需要做這樣的配置,而是有旅游開發(fā)條件的,特別好的開發(fā)一處即可。如湄潭的陽春白雪,廠區(qū)內有湄潭翠芽茶傳統(tǒng)手工技藝傳承基地,也開發(fā)了車間的觀摩通道,如在此基礎上能結合“零距離,可感知,能接受”增加項目,就能夠作為旅游點進入旅游線路。

民宿配置。有茶園,有茶味,有安全,有生活。這類民宿,有茶園,不在多,開門能見最好。有茶味,就是所在民宿地有關于茶的生活。主人自己要懂茶,懂多少都可以,但不能一問三不知,至少喜歡喝茶。作為民宿,安全性是必須的,有派出所報警電話明示,會更增加旅客的安全感。

茶莊配置。茶莊要有茶文化傳遞性,有手工制茶展示,生活茶藝呈現(xiàn)等等,如有接地氣的文藝節(jié)目、特色夜宵那就更好。

沉浸式娛樂。有很多項目可以開發(fā)。就湄潭來說,最接地氣的是在湄潭縣城選擇適當路段開放露天茶館??梢越梃b鎮(zhèn)遠沿河夜宵旅游業(yè)經(jīng)濟管理模式。沿河兩岸夜間熱鬧非凡,而白天卻收拾得干干凈凈,毫不妨礙日間旅游。

來源:貴州省茶文化研究會副秘書長岳龍,信息貴在分享,如涉及版權問題請聯(lián)系刪除